Revue des deux mondes, Volume 8François Buloz, Charles Buloz, Ferdinand Brunetière, Francis Charmes, René Doumic, André Chaumeix Au Bureau de la Revue des deux mondes, 1875 |
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... ment , elle a fait son devoir et réparé sa faute . Je veux qu'on la laisse tranquille désormais ; elle va fort peu dans le monde , elle ac- ceptera sans regret de n'y plus aller du tout . Elle recevra chez elle , et Me de Montesparre n ...
... ment , elle a fait son devoir et réparé sa faute . Je veux qu'on la laisse tranquille désormais ; elle va fort peu dans le monde , elle ac- ceptera sans regret de n'y plus aller du tout . Elle recevra chez elle , et Me de Montesparre n ...
Page 24
... ment ... J'allais droit au fait , je m'y sentais entraîné par une force irré- sistible ; j'allais me confesser , mais non plus avec l'humilité du re- pentir ; j'allais avouer ma culpabilité pour lui faire entendre que je connaissais la ...
... ment ... J'allais droit au fait , je m'y sentais entraîné par une force irré- sistible ; j'allais me confesser , mais non plus avec l'humilité du re- pentir ; j'allais avouer ma culpabilité pour lui faire entendre que je connaissais la ...
Page 40
... ment donc est - elle faite ? - Elle est faite comme les autres femmes . -Non , c'est une dame , puisqu'elle t'envoie beaucoup d'argent et de cadeaux . Ce n'est pas une dame , elle est habillée comme toi . « J'étais présent à cet ...
... ment donc est - elle faite ? - Elle est faite comme les autres femmes . -Non , c'est une dame , puisqu'elle t'envoie beaucoup d'argent et de cadeaux . Ce n'est pas une dame , elle est habillée comme toi . « J'étais présent à cet ...
Page 43
... ment nous sommes en un temps où celui qui veut passer pour un esprit original doit commencer par le dire : les modestes sont pris au mot . On a trop affaire de rabattre les prétentions pour avoir le ( 1 ) Platon , République , 1. VI ...
... ment nous sommes en un temps où celui qui veut passer pour un esprit original doit commencer par le dire : les modestes sont pris au mot . On a trop affaire de rabattre les prétentions pour avoir le ( 1 ) Platon , République , 1. VI ...
Page 46
... ment . Le premier de ces traits , c'est le goût de l'histoire et de la biographie en philosophie . Homme d'état , quoi de plus naturel qu'il ait du goût pour cette partie de la philosophie qui touche aux choses humaines , à l'histoire ...
... ment . Le premier de ces traits , c'est le goût de l'histoire et de la biographie en philosophie . Homme d'état , quoi de plus naturel qu'il ait du goût pour cette partie de la philosophie qui touche aux choses humaines , à l'histoire ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 705 - Physiologiquement, ils sont la lente succession des accidents nerveux et sanguins qui se déclarent dans une race, à la suite d'une première lésion organique, et qui déterminent selon les milieux, chez chacun des individus de cette race, les sentiments, les désirs, les passions, toutes les manifestations humaines, naturelles et instinctives, dont les produits prennent les noms convenus de vertus et de vices.
Page 706 - Ces caractères, dit-on, sont naturels: ainsi , par cette règle, on occupera bientôt tout l'amphithéâtre d'un laquais qui siffle, d'un malade dans sa garderobe, d'un homme ivre qui dort ou qui vomit : y at-il rien de plus naturel? C'est...
Page 835 - Paros pour placer ton image Auprès d'Harmodius, auprès de son ami ; Et des chœurs sur ta tombe , en une sainte ivresse , Chanteraient Némésis , la tardive déesse , Qui frappe le méchant sur son trône endormi.
Page 820 - Sauveur est employé dans la gendarmerie nationale, mais je ne sais ce qu'il pense ni s'il pense. Constantin trouve qu'on n'a rien changé, et que, quoiqu'il n'y ait plus de...
Page 834 - J'aime ; je vis. Heureux rivage ! Tu conserves sa noble image , Son nom , qu'à tes forêts j'ose apprendre le soir , Quand , l'âme doucement émue , J'y reviens méditer l'instant où je l'ai vue , Et l'instant où je dois la voir.
Page 815 - ... ennemis de tout ce qui peut avoir l'air de violence ; se reposant sur la bonté de leur cause ; espérant trop des hommes, parce qu'ils savent que, tôt ou tard, ils reviennent à la raison; espérant trop du temps, parce qu'ils savent que, tôt ou tard, il leur fait justice, perdent les moments favorables, laissent dégénérer leur prudence en timidité, se découragent, composent avec l'avenir, et, enveloppés de leur conscience, finissent par s'endormir dans une bonne volonté immobile et...
Page 823 - Et quelques centaines d'oisifs réunis dans un jardin ou dans un spectacle, ou quelques troupes de bandits qui pillent des boutiques, sont effrontément appelés le peuple; et les plus...
Page 811 - LORSQU'UNE grande nation, après avoir vieilli dans l'erreur et dans l'insouciance, lasse enfin de malheurs et d'oppression, se réveille de cette longue léthargie, et, par une insurrection juste et légitime, rentre dans tous ses droits et renverse l'ordre de choses qui les violait tous, elle ne peut en un instant se trouver établie et calme dans le nouvel état qui doit succéder à l'ancien. La forte impulsion donnée à une si pesante masse la fait vaciller quelque temps avant de pouvoir prendre...
Page 812 - N'est-ce pas une certaine raison générale, une certaine sagesse pratique et comme de routine, à peu près également départie...
Page 469 - ART. 2. — La population d'un territoire non occupé qui, à l'approche de l'ennemi, prend spontanément les armes pour combattre les troupes d'invasion, sans avoir eu le temps de s'organiser conformément à l'article premier, sera considérée comme belligérante si elle porte les armes ouvertement et si elle respecte les lois et coutumes de la guerre.